Черный песок
Вулканический магнитный песок привозили на Сахалин с океанского побережья острова Итуруп. Древние жители южного Сахалина верили, что в этом песке обитают духи-посредники между живыми и мертвыми. Путешествия с Сахалина на Итуруп и обратно были для аборигенов смертельно опасны, и черный песок был большой ценностью. Ритуал состоял из пяти основных действий:
- После захода солнца, черный песок насыпали в глиняный горшок, втыкали в него тонкие свежие прутья, и перевязывали таким же прутом. Число прутьев должно равняться числу дней, прошедших со дня смерти человека, с которым устанавливается связь, но не более месяца.
- В центре композиции размещали тонкую деревянную фигурку, мужскую или женскую, изображавшую душу умершего.
- Горшок нагревали на костре до тех пор, пока песок в нем не становился горячим, а затем снимали с огня.
- Прутья вынимали правой рукой, а левую руку погружали в песок так, чтобы на руке остался ожог.
- После этого прутья возвращали в горшок и ставили в укромное место.
Ночью человеку, совершившему ритуал, являлся умерший. Живые узнавали у покойников то, что не успели узнать у них при жизни, спрашивали их мнение о важных событиях, о людях, а также просили передать духам просьбу об исполнении своего желания. Есть мнение, что эффект живого общения с умершим достигался не из-за песка и прутьев, а за счет специального обезболивающего зелья, которое человек выпивал, чтобы заснуть с обожженной рукой. Когда прутья высыхали, их доставали из песка и подвешивали как оберег в жилище под потолком, а если умерший незвано являлся человеку, прутья сжигали, а пепел развеивали в лесу, подальше от жилища.
